四種莊嚴

見四種瓔珞莊嚴條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 四种庄严 → 四種莊嚴 — 見四種瓔珞莊嚴條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二種莊嚴 — ◆﹝出涅槃經﹞ 莊即端莊, 嚴即嚴飾, 謂智慧福德二種, 皆能莊嚴法身也。 〔一、 智慧莊嚴〕, 謂諸菩薩從初發心, 乃至究竟, 無明淨盡, 佛性現前, 所有智慧, 能顯法身, 是名智慧莊嚴。 〔二、 福德莊嚴〕, 謂諸菩薩修行六度, 萬行具足, 所有福德, 能顯法身, 是名福德莊嚴。 (六度者, 一布施、 二持戒、 三忍辱、 四精進、 五禪定、 六智慧也。 ) ◆﹝出金剛經纂要疏﹞ 金剛經云: 莊嚴佛土者, 即非莊嚴, 是名莊嚴。 非莊嚴者, 即形相莊嚴也, 是名莊嚴者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二种庄严 → 二種莊嚴 — ◆﹝出涅槃經﹞ 莊即端莊, 嚴即嚴飾, 謂智慧福德二種, 皆能莊嚴法身也。 〔一、 智慧莊嚴〕, 謂諸菩薩從初發心, 乃至究竟, 無明淨盡, 佛性現前, 所有智慧, 能顯法身, 是名智慧莊嚴。 〔二、 福德莊嚴〕, 謂諸菩薩修行六度, 萬行具足, 所有福德, 能顯法身, 是名福德莊嚴。 (六度者, 一布施、 二持戒、 三忍辱、 四精進、 五禪定、 六智慧也。 ) ◆﹝出金剛經纂要疏﹞ 金剛經云: 莊嚴佛土者, 即非莊嚴, 是名莊嚴。 非莊嚴者, 即形相莊嚴也, 是名莊嚴者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 莊嚴 — (莊嚴, 庄严) 1.裝飾端正。 漢 荀悅 《漢紀‧武帝紀五》: “王太后皆莊嚴, 將入朝。” 2.莊重而嚴肅。 《百喻經‧子死欲停置家中喻》: “生死道異, 當速莊嚴致於遠處而殯葬之。” 《朱子語類》卷八七: “人不可以不莊嚴, 所謂君子莊敬日強, 安肆日偷。” 張天翼 《華威先生》: “ 華威先生 的態度很莊嚴。” 3.指文辭典雅莊重。 元 劉祁 《歸潛志》卷十: “蓋其文雖格律稍疏, 然詞藻莊嚴絕俗, 因擢為第一人。” 4.指建築物壯盛嚴整。 《宋書‧夷蠻傳‧呵羅陀國》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 四种璎珞庄严 → 四種瓔珞莊嚴 — ﹝出大方等大集經﹞ 瓔珞莊嚴者, 謂菩薩以戒等四法莊嚴法身, 如世瓔珞莊嚴於身也。 〔一、 戒瓔珞莊嚴〕, 謂菩薩嚴持禁戒, 於諸眾生無有惡害之心; 若無惡害之心, 一切眾生常所樂見, 身口意業悉令清淨, 是名戒瓔珞莊嚴。 〔二、 三昧瓔珞莊嚴〕, 謂菩薩於諸眾生, 運大慈心, 質直柔軟, 乃至遠離貪瞋癡行, 修習一切三昧, 是名三昧瓔珞莊嚴。 (梵語三昧, 華言正定。 ) 〔三、 智慧瓔珞莊嚴〕, 謂菩薩心無疑網, 遠離顛倒, 知苦斷集, 證滅修道; 戒定慧聚, 清淨無著, 觀於世間, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四種瓔珞莊嚴 — ﹝出大方等大集經﹞ 瓔珞莊嚴者, 謂菩薩以戒等四法莊嚴法身, 如世瓔珞莊嚴於身也。 〔一、 戒瓔珞莊嚴〕, 謂菩薩嚴持禁戒, 於諸眾生無有惡害之心; 若無惡害之心, 一切眾生常所樂見, 身口意業悉令清淨, 是名戒瓔珞莊嚴。 〔二、 三昧瓔珞莊嚴〕, 謂菩薩於諸眾生, 運大慈心, 質直柔軟, 乃至遠離貪瞋癡行, 修習一切三昧, 是名三昧瓔珞莊嚴。 (梵語三昧, 華言正定。 ) 〔三、 智慧瓔珞莊嚴〕, 謂菩薩心無疑網, 遠離顛倒, 知苦斷集, 證滅修道; 戒定慧聚, 清淨無著, 觀於世間, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 莊嚴眷屬 — 謂如來無畏說法, 教諸菩薩, 發廣大心, 圓滿十力; 亦令四部, 離諸邪見, 不生怖畏。 猶師子震吼, 而自莊嚴其眷屬也。 (十力者, 一是處非處智力、 二過現未來業報智力、 三諸禪解脫三昧智力、 四諸根勝劣智力、 五種種解智力、 六種種界智力、 七一切至處道智力、 八天眼無礙智力、 九宿命無礙智力、 十永斷習氣智力也。 四部者, 比丘、 比丘尼、 優婆塞、 優婆夷也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四种持戒 → 四種持戒 — ﹝出雜阿毗曇心論﹞ 〔一、 悕望戒〕, 悕即悕求, 望即期望。 謂求生天及餘善處, 堅持禁戒, 是名悕望戒。 〔二、 恐怖戒〕, 謂畏墮惡趣, 畏惡名稱, 堅持禁戒, 是名恐怖戒。 〔三、 順覺支戒〕, 謂隨順七覺支, 莊嚴其心, 堅持禁戒, 是名順覺支戒。 (七覺支即七覺分, 謂擇法覺分、 精進覺分、 喜覺分、 除覺分、 捨覺分、 定覺分、 念覺分也。 ) 〔四、 清淨戒〕, 謂無漏戒, 能離煩惱染垢, 是名清淨戒。 (無漏戒者, 即聲聞、 緣覺無漏道品所發之戒也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四种自在 → 四種自在 — ﹝出大乘莊嚴經論﹞ 〔一、 得無分別自在〕, 謂菩薩住第八不動地, 即捨一切功用之行, 得無功用法, 於一切法遠離一切分別之想, 而得自在, 故名得無分別自在。 (不動地者, 以無生智慧, 捨於三界, 性無動移故也。 ) 〔二、 得剎土自在〕, 謂菩薩住不動地, 深心清淨, 於諸剎土亦得清淨, 出生自在, 故名得剎土自在。 (剎, 梵語具云剎摩, 華言土田, 即國土也。 ) 〔三、 得智自在〕, 謂菩薩住第九善慧地, 得無礙智慧, 演說諸法, 稱理自在, 故名得智自在。 (善慧者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四種持戒 — ﹝出雜阿毗曇心論﹞ 〔一、 悕望戒〕, 悕即悕求, 望即期望。 謂求生天及餘善處, 堅持禁戒, 是名悕望戒。 〔二、 恐怖戒〕, 謂畏墮惡趣, 畏惡名稱, 堅持禁戒, 是名恐怖戒。 〔三、 順覺支戒〕, 謂隨順七覺支, 莊嚴其心, 堅持禁戒, 是名順覺支戒。 (七覺支即七覺分, 謂擇法覺分、 精進覺分、 喜覺分、 除覺分、 捨覺分、 定覺分、 念覺分也。 ) 〔四、 清淨戒〕, 謂無漏戒, 能離煩惱染垢, 是名清淨戒。 (無漏戒者, 即聲聞、 緣覺無漏道品所發之戒也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

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